2023 लेखक: Bryan Walter | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-05-21 22:25
पीक ओएसिस से आरा मकाओ मम्मी।
पूर्व-कोलंबियन युग में, अटाकामा के निवासियों ने मैकॉ, अमेज़ॅन और आरती के बंदी तोते रखे थे, जो कि एंडीज के पूर्व में वर्षावन और सवाना से लाए गए थे। इन पक्षियों के ममीकृत अवशेषों के विश्लेषण से पता चला कि इनका व्यापार बहुत जीवंत था और सैकड़ों वर्षों से चल रहा था। जैसा कि प्रोसीडिंग्स ऑफ द नेशनल एकेडमी ऑफ साइंसेज पत्रिका के एक लेख में उल्लेख किया गया है, तोते और उनके पंखों ने अटाकामा भारतीयों की परंपराओं में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई - वे मालिक की स्थिति का प्रतीक थे और धार्मिक अनुष्ठानों में उपयोग किए जाते थे।
कई संस्कृतियों में, चमकीले रंग के पक्षी के पंख धन, सामाजिक स्थिति और अलौकिक शक्तियों के साथ संबंध के प्रतीक के रूप में काम करते हैं। उदाहरण के लिए, पूर्व-कोलंबियाई दक्षिण अमेरिका में, बड़े तोते के पंखों वाले हेडड्रेस, जिनमें मैकॉ और अमेज़ॅन शामिल थे, लोकप्रिय थे। उन क्षेत्रों में जहां तोते बिल्कुल नहीं हैं या वे छोटे हैं और पर्याप्त उज्ज्वल नहीं हैं, उदाहरण के लिए, एंडीज के ऊंचे इलाकों और अटाकामा रेगिस्तान के ओसेस में, पंखों का इस्तेमाल किया गया था, जो व्यापार मार्गों के साथ महाद्वीप के पूर्व से लाए गए थे। अभी तक अध्ययन नहीं किया गया है। जीवित पक्षियों को कभी-कभी आयात किया जाता था।
पेन्सिलवेनिया स्टेट यूनिवर्सिटी के जोस एम. कैप्रिल्स के नेतृत्व में विशेषज्ञों की एक टीम ने इस विषय पर अधिक विस्तार से विचार करने का निर्णय लिया। उन्होंने उत्तरी चिली में अटाकामा रेगिस्तान से ममीकृत तोते और उनके पंखों की खोज पर ध्यान केंद्रित किया, जहां शुष्क जलवायु कार्बनिक पदार्थों का उत्कृष्ट संरक्षण प्रदान करती है।
कुल मिलाकर, Capriles और उनके सहयोगियों ने अटाकामा में पुरातात्विक स्थलों से सत्ताईस तोतों के अवशेषों के बारे में जानकारी एकत्र की (वे वर्तमान में चिली और संयुक्त राज्य अमेरिका के संग्रहालयों में रखे गए हैं)। शोधकर्ताओं ने उनमें से 23 का विस्तार से अध्ययन किया और 15 से ऊतक के नमूने लिए। अध्ययन किए गए अधिकांश तोते पीक ओएसिस से एक कब्रिस्तान से आते हैं - पूर्व-कोलंबियाई युग में लामा पैक कारवां की प्रणाली में केंद्रीय केंद्र।
रेडियोकार्बन डेटिंग से पता चला है कि अधिकांश अटाकामा तोते 1100 से 1450 ईस्वी तक रहते थे। इस अवधि की शुरुआत में, तिवानाकू साम्राज्य का पतन हो गया, और फिर अटाकामा इंका साम्राज्य का हिस्सा बन गया। इस अवधि के दौरान, कारवां व्यापार और माल का आदान-प्रदान अटाकामा ओसिस में फला-फूला, लेखक कहते हैं।
जाहिर है, अटाकामा के निवासियों ने लोगों के बगल में मृत तोतों को दफन कर दिया। पक्षियों को खाक कर दिया गया, उनकी पूंछ को हटा दिया गया और कपड़े में लपेट दिया गया, फिर अनुष्ठान ममीकरण की एक जटिल प्रक्रिया के अधीन किया गया। उनकी मृत्यु के बाद, कुछ व्यक्तियों को जटिल मुद्राएँ दी गईं - उदाहरण के लिए, उन्होंने अपनी चोंच खोली और अपनी जीभ बाहर निकाली। दुर्भाग्य से, यह स्पष्ट नहीं है कि भारतीयों ने तोतों को किस उद्देश्य से दफनाया था।
बचे हुए पंखों के रंग और कंकाल की संरचनात्मक विशेषताओं के आधार पर, विशेषज्ञ पाए गए पक्षियों की व्यवस्थित स्थिति को स्थापित करने में सक्षम थे। उनमें से सोलह आरा कुलों में से एक के प्रतिनिधि निकले, नौ - ऐमज़ॉन (अमेज़ॅन) और दो और - सिट्टाकारा कबीले के अरेटिंग। कुछ नमूनों की प्रजातियों के लिए पहचान की गई: उनमें से नौ लाल मकाओ (आरा मकाओ), एक नीला-पीला एक प्रकार का तोता (आरा अरारुना), चार नीले-चेहरे वाले ऐमज़ॉन (अमेज़ॅना एस्टीवा), दो हल्के ऐमज़ॉन (अमेज़ॅना फ़ारिनोसा), एक पीला था। -कैप्ड अमेज़न (Amazona ochrocephala), दो सैनिक Amazons (Amazona mercenarius) और दो लाल-चेहरे वाले aratins (Psittacara mitratus)।
इनमें से कोई भी प्रजाति अटाकामा में नहीं पाई जाती है। उनमें से ज्यादातर अटाकामा के उत्तर में सैकड़ों किलोमीटर उत्तर में उष्णकटिबंधीय वर्षावन और सवाना में रहते हैं। केवल लाल चेहरे वाले अरंथियन और कुछ हद तक नीले चेहरे वाले अमेज़ॅन एंडीज के पूर्व की शुष्क घाटियों में रहते हैं - लेकिन यह भी खोजने के स्थानों से काफी दूर है। इस प्रकार, तोतों को जंगल में पकड़ लिया गया, पहाड़ों के पार ओसेस में ले जाया गया, और यहाँ कैद में रखा गया। पक्षियों को कैद में रखा गया है या नहीं यह स्पष्ट नहीं है।वे शायद अपने दम पर और चमकीले पंखों के स्रोत के रूप में बेशकीमती थे।
तोते की छह प्रजातियों की सीमा की सीमाएँ अटाकामा के दफन में प्रतिनिधित्व करती हैं। खोज के स्थानों को लाल डॉट्स के साथ चिह्नित किया गया है।
पक्षियों की शारीरिक स्थिति भी कैद में रखे जाने का संकेत है। कुछ तोतों में, जीवन के दौरान उड़ान के पंखों को काट दिया गया और तोड़ दिया गया, और एक व्यक्ति में, कैप्रिलेस और उनके सहयोगियों को एक चंगा पंख फ्रैक्चर के निशान मिले। कम से कम दो व्यक्तियों ने अपने पंजों पर चमड़े की पट्टियाँ पहनी थीं, और दूसरे ने अपनी चोंच का सिरा काट दिया था।
शोधकर्ताओं ने स्वास्थ्य समस्याओं के लक्षणों की भी पहचान की है जो तोते आज से पीड़ित हैं। उदाहरण के लिए, एक पक्षी की चोंच ऊंची होती है, जबकि कई अन्य के पंजे होते हैं। संरक्षित कोमल ऊतकों वाले सभी व्यक्तियों में नीचे के पंखों की बहुत अधिक जड़ें थीं - यह बाध्यकारी आत्म-तोड़ने का संकेत देता है (या, इस मामले में, मालिकों द्वारा पंखों को तोड़ने के बारे में भी)। दिलचस्प बात यह है कि अटाकामा पुरातात्विक स्थलों से मैकॉ पंख अक्सर हल्के रंग के होते हैं - लेखकों का सुझाव है कि यह कैद में रखे पक्षियों के भोजन में पोषक तत्वों की कमी के कारण हो सकता है।
तोते के आहार को फिर से बनाने के प्रयास में, शोधकर्ताओं ने पिका और अज़ापा और कारमारोन घाटियों के सोलह पक्षियों के पंखों का समस्थानिक विश्लेषण किया। 13C और 15N की सांद्रता में अंतर के आधार पर, उन्होंने पक्षियों को तीन समूहों में विभाजित किया। तोते में पहले दोनों समस्थानिकों की सामग्री कम होती है - यह इंगित करता है कि वे उष्णकटिबंधीय जंगलों से पौधों को खाते हैं। वे शायद अटाकामा में लंबे समय तक नहीं रहे।
दूसरे समूह के व्यक्तियों को मुख्य रूप से मकई खिलाया गया, जैसा कि 15N की कम सामग्री और उच्च - 13C से संकेत मिलता है। अंत में, तीसरे समूह के प्रतिनिधियों के पास उच्च 13C सामग्री है, जो एक उच्च 15N एकाग्रता के साथ संयुक्त मक्का आहार को इंगित करता है। बाद की विशेषता आमतौर पर उन प्रजातियों की विशेषता है जो समुद्री जानवरों का शिकार करती हैं। हालांकि, तोते शायद समुद्री पक्षी से 15N प्राप्त करते थे, जिसकी बूंदों से अटाकामा के निवासी नियमित रूप से खेतों में खाद डालते थे।
अध्ययन के अंतिम चरण में, टीम के सदस्यों ने चार लाल मैकॉ के माइटोकॉन्ड्रियल जीनोम का पुनर्निर्माण किया - अटाकामा दफन में सबसे आम तोते। यह पता चला कि ममीकृत नमूने दक्षिण अमेरिकी उप-प्रजाति ए.एम. के हैं। मकाओ, लेकिन विभिन्न भौगोलिक आबादी से आते हैं। यह इंगित करता है कि पूर्व-कोलंबियाई अमेरिका के कुछ अन्य क्षेत्रों के विपरीत, अटाकामा ओएसिस में तोतों की खरीद का विकेंद्रीकरण किया गया था।
पृथ्वी के दूसरी ओर - प्राचीन मिस्र में वन्यजीव व्यापार अच्छी तरह से विकसित था। हाल के एक अध्ययन के अनुसार, मिस्रवासियों ने उस क्षेत्र से हमाद्रीस (पापियो हैमद्रियास) का निर्यात किया जो वर्तमान इथियोपिया, जिबूती, इरिट्रिया, साथ ही सोमालिया और यमन के कुछ हिस्सों को कवर करता है। इन जानवरों ने ज्ञान के देवता थोथ को पहचान लिया और धार्मिक अनुष्ठानों में उपयोग किया जाता था।
